以專(zhuān)業(yè)傳承藝術(shù)

工程公司合約辦 張菊

我分享的是“以專(zhuān)業(yè)傳承藝術(shù)”—讀《萬(wàn)物皆有歡喜處》有感?？吹竭@個(gè)書(shū)名，可能有人會(huì )問(wèn)，這是本書(shū)嗎？對，這是一本書(shū)，是一本有意思、耐人尋味的散文集，作者祝小兔。這本書(shū)成功地記錄和塑造了生活中40位平凡而富有詩(shī)意的手藝人，他們的敬業(yè)精神、心靈境界和人生觀(guān)，是那么的純真、清澈而偉大，最吸引人的還要是一個(gè)個(gè)手藝人背后的感人故事，如涓涓細流滋潤著(zhù)心田，讓人在安然處世中獲得感動(dòng)和收獲，給人以生存的力量和精神的快樂(lè )，同時(shí)更讓人受益匪淺。

世界是那么的大，而我們每一個(gè)人的世界卻是那么渺小，從一滴水珠可以看到折射出的太陽(yáng)光芒，從每一份平凡可以看到不平凡，從每一個(gè)手藝人可以看到藝術(shù)的淵源！《萬(wàn)物皆有歡喜處》這本書(shū)追尋手藝人的辛酸與快樂(lè )，隨著(zhù)時(shí)代的變遷發(fā)展，在城市里已經(jīng)難尋修修補補純手藝的真玩意兒，然而，作者的視線(xiàn)穿透城市的喧囂，捕捉到了繁華背后不肯移易的一顆顆素心：打鐵補鞋、釀酒裁縫、斫琴做香、紋身制陶……城市里，一個(gè)個(gè)這樣的人，安靜地生活在他們的方寸世界里，愿意把時(shí)間浪費在最美好的事情上。只是因為他們是那么的渺小而偉大，于是就有了我閱讀這本書(shū)的理由。手藝在作家祝小兔的作品中表現的不只是謀生，而是人生價(jià)值的追索。

主人翁牧之從初識琉璃到著(zhù)迷、推廣直至自己創(chuàng )作琉璃，經(jīng)歷了漫長(cháng)而又煎熬的過(guò)程，為了推廣琉璃，他辭退了一份穩定的工作，入不敷出，甚至幾年間都處在負債狀態(tài)，但他仍然堅持著(zhù)，純粹的為愛(ài)而愛(ài)，因為喜歡而愿意付出。然而每一件琉璃作品都必須經(jīng)過(guò)幾十道工序才能完成，每一道工序都有專(zhuān)門(mén)的人員操作及負責。他創(chuàng )作出來(lái)的琉璃香爐兼顧著(zhù)古典與現代的交融。琉璃香爐光是造型設計和打樣就整整花費了半年時(shí)間，加上高難的制作標準在一般廠(chǎng)家難以實(shí)現，或者說(shuō)難以接受，最簡(jiǎn)單的工序都要需要多次試驗后定樣，乳爐僅有的幾根線(xiàn)條被無(wú)數次的修整，直至呈現他預想中的沉穩清秀，全部流程手工制作，且一模一件，平均每尊香爐前后需幾十位技師花費一個(gè)月時(shí)間方能完成。正因為有牧之的堅持，才讓大家領(lǐng)略到琉璃的藝術(shù)魅力所在，讓更多人來(lái)了解琉璃，喜歡琉璃，同時(shí)這門(mén)手藝也將自然而然地得以傳承。

時(shí)間是無(wú)形的手藝人，可以在鋼硬的鋼鐵表面留下痕跡。如，打鐵李打的都是茶器，準確的說(shuō)是喝茶的道具，茶盤(pán)、茶托、花插、爐子等，能讓整個(gè)茶席呈現另一番面貌，沒(méi)有多余的修飾，結構簡(jiǎn)單，表面保留了自然的紋理，是被雨滴長(cháng)久敲打而出的坑洼，或是被水沖刷而出的痕跡，這種渾然天成的紋路是天造的。

有著(zhù)7000年歷史的漆藝，應該算得上是東方式“設計”的鼻祖之一了。讓“器”承載“美”，與起居飲食日日相伴，這種藝術(shù)、工藝的雙重屬性，注定了它傳承與革新的兩面價(jià)值?！巴瓿梢患岙?huà)作品少則三個(gè)月，多則一年半載甚至兩三年，也是常有的事情?！庇釐樥f(shuō)，漆畫(huà)的創(chuàng )作工藝煩瑣復雜，一層層地往上鑲嵌與堆砌，再到一層層地往下打磨拋光。為了準確表達和傳遞藝術(shù)符號，不僅要用心構思，悉心布局，在完成作品過(guò)程中，還需運用不小的氣力完成制作，這對創(chuàng )作者的體力也是一場(chǎng)考驗。在創(chuàng )作中，要極其講究技法，做底胎、刮灰、鑲嵌、填色、罩漆、打磨、拋光……每一道工序皆需精心打造，一絲不茍?？墒窃诮倌陚鹘y價(jià)值大規模傾覆的背景下，這門(mén)專(zhuān)業(yè)因為工藝復雜不討巧，和陶瓷一樣，已經(jīng)喪失了往日的鮮活，不那么受現代藝術(shù)市場(chǎng)待見(jiàn)了。但依然有那么一群人，堅守在傳統復興黎明前的黃昏，為漆藝不斷“造血”。

看完《萬(wàn)物皆有歡喜處》這本書(shū)，讓我感覺(jué)這是一本“慢調”的，很適應這個(gè)時(shí)代氛圍的好書(shū)。我們關(guān)注的手工藝，不僅是工藝品本身與匠人獨具的精神，更是專(zhuān)注手藝背后所帶來(lái)的寧靜，與手藝人細膩優(yōu)雅的生活方式帶給我們的啟發(fā)。在這本書(shū)中，我看到了生活中那一個(gè)個(gè)被作者刻畫(huà)的栩栩如生的手藝人生活境界和熱愛(ài)生活的那份執著(zhù)，他們堅守職業(yè)道德和鍥而不舍的精神不就是我們中華民族的傳統之美嗎？從簡(jiǎn)單的衣食住行到精神層面的琴棋書(shū)畫(huà)茶，他們或是因為喜歡而專(zhuān)注，或是因祖輩的關(guān)系而去傳承，無(wú)論是通過(guò)什么方式，當他們明確自己要的生活，明確自己的堅持，這份專(zhuān)注，這份傳承，都來(lái)自于他們作為手藝人的匠心。他們通過(guò)用自己勤勞的雙手和默默無(wú)聞的追求，譜寫(xiě)著(zhù)生命的靚麗色彩。總之，只要我們擁有熱愛(ài)生活的那份執著(zhù)，那份專(zhuān)注，以專(zhuān)業(yè)傳承藝術(shù)，世界萬(wàn)物皆有歡喜處。